3 بازیگر نقش کودکی حضرت محمد صل الله علیه و آله در فیلم محمد رسول الله را بازی کرده اند.
1- نقش 6 سالگی (فعلا عکسی از ایشان در دسترس نیست)
2- نقش 7 سالگی که آقای سید حسین جلالی بازی کردند. عکس های زیر از سیدحسین در فیلم محمد رسول الله است.
3 بازیگر نقش کودکی حضرت محمد صل الله علیه و آله در فیلم محمد رسول الله را بازی کرده اند.
1- نقش 6 سالگی (فعلا عکسی از ایشان در دسترس نیست)
2- نقش 7 سالگی که آقای سید حسین جلالی بازی کردند. عکس های زیر از سیدحسین در فیلم محمد رسول الله است.
سامانه ملی همسان گزینی موسسه فرهنگی اطلاعرسانی تبیان در خردادماه سال جاری و با حضور مسئولین فرهنگی کشور رونمایی شد.
خبر رونمایی از این سامانه پس از انتشار، بازتاب گسترده ای در رسانههای سرتاسر جهان داشته است به گونه ای که صدها روزنامه، مجله، پرتال اینترنتی و شبکه های رادیویی و تلویزیونی در بیش از سی زبان مختلف، به پوشش خبری و تحلیل رسانه ای این رویداد اجتماعی ایران در فضای مجازی پرداختند. از ژاپن و بنگلادش، تا آلمان و فرانسه و آمریکا، این حرکت صورت گرفته در سایبر دیپلماسی کشور، با انعکاس و تحلیلهای متعددی در رسانههای جهان همراه بوده که نشان از حساسیت جامعه جهانی نسبت به طرح همسان گزینی می باشد.در همین رابطه، به بررسی خلاصه ای از بازتاب رسانه ای بین المللی راه اندازی سامانه همسان گزینی می پردازیم. دویچه وله Deutsche Welle، رادیو صدای آلمان ساعاتی پس از انتشار این خبر در کشورمان، در خبری ویژه اعلام کرد که پرتال همسان گزینی ایران که از آن بهعنوان matchmaking یاد کرد، قصد دارد تا به جنگ چالش ازدواج برود و برای میلیون ها ایرانی مجرد، فرصت ازدواج فراهم کند. دویچه وله نوشت که این پرتال بیش از یکسال است که راه اندازی شده است و اخیراً به طور رسمی رونمایی گردید و تلاش میکند تا 100 هزار فرصت ازدواج را ظرف 12 ماه آینده برای جوانان ایرانی فراهم کند. این پرتال نوشت که راه اندازی این پروژه، در ادامه نظرات رهبر عالی ایران است که انتظار دارد جمعیت ایران تا سال 2050 میلادی به 150 میلیون نفر افزایش یابد.
آیتالله عبدالله جوادی آملی بعد از ظهر پنجشنبه 8 بهمن ماه در دیدار مجید مجیدی کارگردان فیلم سینمایی «محمد رسولالله(ص)» با بیان اینکه اگر هنرمندی کار خوب داشته باشد و شخصیت خوبی نداشته باشد، فقط از دنیا بهره میبرد، اظهار داشت: از دیدگاه امام علی(ع) ارزش هرکسی به دینداری او است.
وی با تأکید بر اینکه یک هنرمند باید ابتدا و انتهای کارش با خالق آفرینش باشد، افزود: انسان موجودی است که همیشه در راه است و فردی موفق است که ابتدا و انتهای کارش باخدا باشد.
استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه فیلم سینمایی «محمد رسولالله(ص)» باید تداوم داشته باشد، اظهار کرد: انتظار داریم این فیلم به دیگر ابعاد این شخصیت بزرگ بپردازد و دیگر دورههای زندگی ایشان را به تصویر بکشد.
وی با تأکید بر اینکه نباید نگران بیمهریها علیه این فیلم بود، اظهار داشت: پیشنهاد میکنم که با روشنفکران دینی هر کشور بابت ترویج ارزشهای شخصیت محمد رسولالله(ص) دیدارهایی داشته باشید.
آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه در فیلمها نباید مسئله شرک ترویج شود، توضیح داد: زبان تصویر میتواند اسلام را به بهترین شکل ترویج دهد.
وی با بیان اینکه حتی یک آهنگ خوب میتواند مسیر یک انسان را عوض کند، تصریح کرد: بسیاری از کسانی که با ارزشهای اسلامی ناآشنا هستند، فرصت مطالعه و ورود به بحثهای علمی ما را ندارند، اما میتوانیم با زبان هنر آنها را با فطرت خود آشنا کنیم.
حجت الاسلام دکتر سید مهدی خاموشی گفت: با توجه به جایگاه والای شهید بابا نظر، زندگی این شهید بزرگوار باید در قالب فیلم به تصویر کشیده شود.
به گزارش سرویس فرهنگی برنا، سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی درباره زندگینامه شهید بابانظر که خاطرات این شهید با مصاحبه سیدحسین بیضایی و تدوین مصطفی رحیمی در سوره مهر منتشر شده است، گفت: با توجه به جایگاه والای شهید بابا نظر زندگی این شهید بزرگوار باید در قالب فیلم به تصویر کشیده شود.
حجت الاسلام مهدی خاموشی درباره ضرورت به تصویر کشیده شدن شهید بابانظر اظهارکرد: کسی که درخواست مجوز ساخت این اثر را دارد، باید دید عمیقی نسبت به دفاع هشت ساله ملت مقاوم ایران و شهید بزرگوار بابانظر داشته باشد.
وی افزود : این اثر باید بتواند زوایای مختلف زندگی این سردار بزرگ خراسانی، که بیش از 100 ترکش در بدن داشت و بیش از 17 بار مجروح شده بود را بخوبی به تصویر بکشد.
خاموشی در ادامه گفت: بازگشت به ادبیات دفاع مقدس و زنده کردن یاد و نام شهدا یکی از اقداماتی است که باید در حوزه هنری و سایر دستگاه های فرهنگی برای مقابله با جنگ نرم دشمنان صورت گیرد.
حجتالاسلام و المسلمین سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، کتاب "عین الحیات" علامه مجلسی را، بهترین کتاب برای درک محتوای کتاب «بابانظر» دانست و گفت: ما بعضی اوقات دنبال انسان کامل تصورمان میگردیم اما نباید خیلی دنبال تصور بدویم.
خلاصه داستان: کیانوش استقرار زاده سردبیر یک روزنامه دهه 20 است. او با نوشتن مقالهای انتقادی به تبعید در نقاط دوردست ایران محکوم میشود. در بین راه در اتفاقاتی توسط یک مار (نشیمن گز) گزیده میشود. شیرفرهاد، پسر خان پایین برره او را به برره میآورد و…
بازیگران: مهران مدیری، سیامک انصاری، فلامک جنیدی، سعید پیردوست، محمد شیری، شقایق دهقان، محمدرضا هدایتی، ساعد هدایتی، بهنوش بختیاری، هادی کاظمی، فاطمه هاشمی، سیدجلال طباطبایی، اصغر حیدری، مختار سائقی، علی کاظمی، شایان احدی فر، حسن شکوهی، رضا شفیعیجم، احمد ایراندوست و…
عکس رضا عطاران به عنوان بازیگر نقش اول بر روی ۲ پوستر از آثار بخش مسابقه جشنواره فیلم فجر در سال 92 قرار گرفت که در نوع خود جالب بود.
متن کامل بیانات حضرت آیت آلله جوادی آملی (دام ظله) در دیدار با مدیران حوزه معاونت آموزش و پژوهش سازمان صدا و سیما و دانشکده صدا و سیما قم و مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما در سال 1387
بسم الله الرحمن الرحیم
بنده متقابلا مقدم شما بزرگواران را گرامی می دارم. از خدای سبحان مسئلت می کنیم که کوشش همه شما و سایر مسئولان را به احسن وجه بپذیرد و توفیق ارائه خدمات برتر و بهتر را به همه شما بزرگواران عطا بفرماید. از این جهت که شما بزرگواران در سازمان صدا و سیما کوشش و تلاش خالصانه دارید ما در عصری زندگی می کنیم که هنر تقریبا در ردیف مهمترین رشته های عصر ماست.
عدل و اعتدال در کار و هنر
حجه الاسلام و المسلمین خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، یادداشتی را با موضوع الزامات مهندسی فرهنگی در اختیار نامه شورا، نشریه خبری-تحلیلی شورای عالی انقلاب فرهنگی، قرار داده است که متن کامل این یادداشت در ادامه می آید:
برای شناختن شدت حاجت اجتناب ناپذیر به نقشه مهندسی فرهنگی، باید فهم جامع و همه جانبهای از مهندسی فرهنگی داشته باشیم و برای واضح شدن مفهوم مهندسی فرهنگی خوب است ابتدا آن را با مهندسی و معماری یک بنا مقایسه میکنیم. برای ایجاد یک عمارت از ابتدا تا انتها باید یک مهندس عامل و ناظر باشد. ابتدائاً تشخیص دهد که آیا نوع خاک زمین معین شده، برای ساخت عمارت موردنظر مناسب است یا خیر؟ چنانچه پاسخ مثبت باشد مهندس نقشهای مناسب و مطلوب طراحی میکند و به دنبال آن، عمارت بر اساس نقشه طراحی شده ساخته میشود و در تمامی مراحل ساخت، بر امر ساخت و ساز آن نظارت میکند، مسئولیت و تعهد چنین مهندسی در امر مقاومسازی و استحکام بنا در مقابل آسیبهای طبیعی مثل زلزله به منظور حفظ جان ساکنین و جلوگیری از ورود لطمه مالی و جانی به آنان، مسئولیتی مسلم و غیرقابل اغماض است.
نویسنده: سیفالله مدبر
موضوع:
قرآن - قصهها - نقد و تفسیر,اسرائیلیات - بررسی و شناخت,اسرائیلیات,احادیث مجعول
چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی
در سریال های تلویزیونی و پویانمایی
چکیده پایان نامه محمد رضا فرزین به راهنمایی: دکتر ابراهیم فیاض و مشاوره: حجت الاسلام دکتر غلامرضا یوسف زاده، داوری دکتر محمد علی خبری و دکتر سید محمد صادق مرکبی و راهنمایی سید مهدی میرغیاثی برای پروژه عملی(فیلم): دست خالی، دست پر، تاریخ دفاع: 92/4/18
اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذترین ساختار بیانی مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره ای از رسانه قدرتمندی همچون تلویزیون که تماشای آن تبدیل به عادتی آیینی شده بیان می شود،"آیین جادو" شکل می گیرد، آیینی که مخاطب تلویزیون هر روز شاهد آن است.
تلویزیون بدلیل تداوم و استمرار حضور قهرمان در مجموعه های نمایشی از سینما که مهد اسطوره ها است، دارای قابلیت و پویایی بیشتر رسانه اسطوره سازی است.
وقتی رسانه تلویزیون با گستره و قدرت بی نظیر، امکان بیان و خلق جهان های معرفتی را لحظه به لحظه در اختیار مخاطبین خود می گذارد، می تواند برای انتقال مفاهیم دینی نیز بکار گرفته شود. این پژوهش در پی واکاوی چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی در محدوده سریال های تلویزیونی و پویانمایی است، با این نگاه که طبق ساختارها و الگوهای مقبول و پرنفوذ اسطوره ای می توان به خلق اسطوره های معاصر بر اساس مفاهیم دینی برای پاسخگویی به نیاز انسان معاصر به اسطوره های جدید و ابرقهرمان و تخیلی پرداخت.
در بخشی از این پژوهش به کارکرد اسطوره در قرآن، ادبیات، نگاه اندیشمندان و کارکرد اسطوره های فرهنگی پرداخته می شود. می توان گفت اسطوره امروزه امکان تامین تمامی کارکردهای رسانه های سنتی و مدرن را در خود دارد، از جایگزین قصه و تراژدی های ادبی شدن و دست یابی مخاطب به سبک شدگی(catharsis) حاصل از شنیدن تراژدی، همبستگی عمومی، وفاق فرهنگی، برخورداری از قویترین جاذبه های نوستالژیک تا تامین نیاز به الگو و قرار گرفتن به عنوان نماد فرهنگ، هویت جمعی و اقتدار فرهنگی هر مکتب یا جغرافیای فرهنگی و کارکرد های مخاطره آمیز بدلیل قدرت
یکی از مشکلات برنامه سازان و تهیه کنندگان سینما و تلویزیون، عدم آگاهی و شناخت از ظرفیت اسطوره ها است، با وجود تفاوت جایگاه و نگاه ما به اسطوره، لازم است به کارکردهای مدرن اسطوره، اسطوره سازی در ساختارهای معروف که به چهار حوزه فرهنگی سریال سازی: آسیای شرقی؛ با محوریت سریال"اوشین" و "جومونگ"، ایران؛ با سریال های "سربداران"و "مختارنامه"، آمریکا؛ با سریال های "لاست" و "اسپارتاکوس" و ترکی- عربی؛ با سریال های "حریم سلطان" و"عمر فاروق" پرداخته می شود. برخی از ساختارهای اسطوره ای این مجموعه های شاخص اسطوره ای پرداخته می شود. همچنین نگاهی گذرا داریم به اسطوره سازی در پویانمایی با بررسی چهارگروه انیمیشن اسطوره ای بدلیل اصالت و ماندگاری کارکترهای اسطوره ای پویانمایی، عدم شناخت ظرفیت های و کارکرد اسطوره را مانع اصلی اسطوره سازی در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ارائه می کند.
کلید واژهها: اسطوره، اسطوره سازی، اسطوره های تلویزیونی، ابر قهرمان، انتقال مفاهیم دینی، شخصیت های اسطوره ای
رزومه محمد رضا فرزین
تهیه کننده، مستندساز،کارشناس رسانه، روابط عمومی و مشارکت های اجتماعی
پست الکترونیک: farzin.irib@gmail.com
تحصیلات و سوابق علمی:
- طلبه سطوح عالی حوزه علمیه قم
- مدرک کارگردانی فیلم کوتاه از خانه هنر و اندیشه مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، 1385
- گواهی حضور در اولین سمینار بازاریابی، تبلیغات و روابط عمومی، دانشگاه صدا و سیما،1387
- کارشناسی ارشد تهیه کنندگی سیما، دانشکده صدا و سیما قم، تاریخ دفاع؛ تیرماه 1392
- دوره دیجیتال مارکتینگ، کالج تپسل، تابستان 1399
فعالیت های اجرایی:
گفتمان وحدت و قدرت رسانه ای جهان اسلام
در عصر رسانهها و ظهور گفتمانهای رنگارنگ، که پیوسته بر طبل نزاع و شقاق میکوبند، رسالت رسانههای متعهد، کمک به همگرایی بیشتر مسلمانان برای حل مسائل بیشمار جهان اسلام است. اکنون امت اسلام، گرفتار مصائبی است که جز از رهگذر همگرایی و همدلی، درمانی برای آنها نیست، و رسانههای سنتی و مدرن، بیشترین تأثیر را بر همگرایی یا واگرایی مسلمانان دارند. از این رو است که مرجع بزرگوار شیعه، حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، هماره بر روزآمدسازی رسانههای شیعه تأکید و اهتمام داشتهاند و در پرتو عنایات ایشان، «شبکة جهانی ولایت» پا به عرصة وجود گذاشت.
شبکة جهانی ولایت، به پیروی از معظمٌ له، دعوت به «همگرایی اسلامی» و «تفاهم جهانی مسلمین» راتکلیف دینی خود میداند و تاکنون در این راه مقدس، گامهای بلندی نیز برداشته است. مقابله با توطئههای ویرانگر استکبار جهانی و تبلیغات رسانهای تکفیریون وهابی و سلفی، شمهای از کارستان این شبکة جهانی و متعهد به مصالح جهان اسلام است. شبکة جهانی ولایت، میکوشد زمینههای نظری و ذهنی وحدت را فراهم آورد و برای رسیدن به این هدف، از همة توانمندیهای رسانهای و علمی و معنوی استفاده میکند و بیش از همه چشم به رهنمودهای گرهگشای پیشوایان معصوم(ع) و مراجع تقلید، بهویژه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی دوخته است. از همین رهگذر است که این شبکة ولایتمدار، پس پنج سال فعالیت و پخش برنامههای گرهگشا و متنوع، به جایگاهی بلند در سپهر رسانهها دست یافته و از چهارگوشة جهانْ مخاطبانی پرشمار و علاقهمند، همراه خود کرده است؛ تا آنجا که میتوان گفت شبکة جهانی ولایت، قدرت رسانهای شیعه را در جهان پرآشوب امروز، به منصة ظهور در آورده است.
گفتنی است که اندیشة وحدت و تبلیغ اسلام از طریق رسانههای کارآمد و امروزین، از دیرباز در کلام و رهنمودهای مرجع بزرگوار شیعه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی بوده است. معظمٌ له در مقدمة کتاب گرانقدر «شیعه پاسخ میگوید» که سالها پیش نوشتهاند، هشدار میدهند:
باید قوی شد که در نظام کنونی دنیا ضعیف پایمال است... زورمندان جهان نقشههای خطرناکی برای سلطه برکشورهای دیگر کشیدهاند و با صراحتْ مکنون درون خود را بیان میکنند، و چه خوب شد که همه چیز را گفتند و بهاصطلاح آب پاک بر دست همة خوشباورها ریختند. در این میان بعد از لطف و عنایت الهی، هیچ پناهگاهی جز قدرت و توان ملّتها باقی نمانده است... در این شرایط اگر مسلمانان جهان متّحد شوند و نیروهای عظیم فرهنگی و مادّیای را که در اختیار دارند به کارگیرند، میتوانند از شرّ زورمندان در امان بمانند. سالها است که در همهجا سخن از وحدت مسلمین بر سر زبانها است، و اخبار تشکیل هفته وحدت به گوش میرسد. این گامها گرچه آثار خوبی داشته و دشمنان را به وحشت انداخته است، ولی هنوز نتوانسته است وحدتی را که لازمة آن ایستادگی و مقاومت در برابر طوفانهای عظیم است، به وجود آورد.
معظمله به بیان دردها و نشان دادن زخمها بسنده نکرده و از موانع و راهکارها نیز سخن گفتهاند. موانع وحدت در نظرگاه ایشان، بدین شرح است:
1. کارهای انجامشده ریشهای نبوده، و مسألة وحدت نتوانسته در اعماق جوامع اسلامی و درون اندیشهها نفوذ کند.
2. دشمنان طرحهای وسیع و گستردهای برای ایجاد بدبینی، سوء ظن، اختلاف و نفاق تدارک دیدهاند.
2-1. هر ساله سلفیهای متعصّب عربستان سعودی، ده میلیون کتاب تفرقهانگیز در میان حجّاج پخش میکنند و حجّی را که عامل وحدت مسلمین است، به عامل نفاق مبدّل کردهاند.
2-2. خطبای متعصّب وهّابی از هرگونه سمپاشی برای ایجاد نفاق در ایام حج و عمره کوتاهی نمیکنند.
2-3. حملات سپاه صحابه و کشتار فجیع افراد مظلوم و بیدفاع، و از آن اسفبارتر، افتخار به این کشتارها و ترورها است که تکرار میشود.
2-4. تحریک گروههای تندرو، همچون طالبان، تا چهرة اسلام را بسیار خشن، بیرحم و دور از علم و دانش و تمدّن جلوه دهند، و از سوی دیگر شکاف مسلمین را بیشتر کنند.
3. کوتاهنگری بعضی از سیاستمداران اسلامی که منافع محدود خود را بر منافع درازمدّت جهان اسلام مقدّم میدارند، یکی دیگر از عوامل عدم وصول به وحدت پایدار است.
معظمله در کنگرة «خطر جریانهای تکفیری از دیدگاه علمای اسلام» که با حضور عالمانی از 82 کشور بود، میافزایند: «اخیرا موج عظیمی از خشونتهای بیسابقه در جهان اسلام پیدا شده و سبب بروز جنگهای خونین و ریختن خون بیگناهان و تخریب شهرهای آباد مسلمین و زیرساختهای پرقیمت اجتماعی و تخریب آثار اسلامی، اعم از مساجد و قبور بزرگان دین، و آواره شدن هزار خانوادة مسلمان و پناه بردن کودکان و زنان و مردان آنها به بیابانها و هتک نوامیس مسلمین و حتی غیر مسلمانانی که به صورت مسالمتآمیز زندگی میکنند، شده است. در عصر ما به وسیلة گروهی، دوران جاهلیت جدیدی به نام دوران خونریزی تکفیریها آغاز شد و به هلاک کردن حرث و نسل و فساد در ارض پرداختند و همه کس غیر خود را کافر حربی یا مرتد و مستحق قتل و غارت اموال و اسارت زنان شمردند و سرانجام دست به جنایاتی زدند که حتی عرب جاهلی فکرش به آن نرسیده بود.»
درد دل پرویز پرستویی درباره شهید بابانظر من قسم میخورم اگر یک نفر پیدا شود و بیاید از موضوع کتاب بابانظر که مفاهیم اکشن، عشقی، مسائل اجتماعی، سیاسی، مقاومت و ایثار در آن گنجانده شده، فیلم بسازد اگر این کار برابری نکرد با کارهای اسکار...
درد دل پرویز پرستویی درباره اسطوره های جنگ و دفاع مقدس، شهید بابانظر ( اینجا ببینید )
متنی که جزو 10 متن برتر از نگاه مجله معتبر فوربس است، این متن سه مرتبه در این لیست در مقام اول قرار گرفته است.
یک پسر و دختر کوچک مشغول بازی با یکدیگر بودند، پسر کوچولو یه سری تیله و دختر چنتایی شیرینی داشت، پسر گفت: من همه تیله هامو بهت میدم و تو هم همه شیرینی هاتو به من بده، دختر قبول کرد...
پسر بزرگترین و زیباترین تیله رو یواشکی برداشت و بقیه را به دختر داد، اما دختر کوچولو همانطور که قول داده بود تمام شیرینی ها رو به پسرک داد.
اون شب دختر کوچولو خوابید و تمام شب خواب بازی با تیله های رنگارنگ رو دید... اما پسر کوچولو تمام شب نتونست بخوابه به این فکر میکرد که حتما دخترک هم یه خورده از شیرینی هاشو قایم کرده و همه رو بهش نداده...
عذاب مال کسی است که صادق نیست... و آرامش از آن کسانی است که صادقند...
لذت دنیا مال کسی نیست که با افراد صادق زندگی میکند، از آن کسانی است که با وجدان صادق زندگی میکنند...
فیلم ملک سلیمان در سال 1389 رکورددار اکران سینمای ایران شد. این فیلم بر اساس قصه های قرآن ساخته شده است. ملک سلیمان اولین فیلم فاخر است با ردیف بودجه میلیاردی در سال 84 است. عوامل فیلم برای انتخاب و استفاده از عوامل خارجی برای انجام جلوه های بصری فیلم، سفرهای متعددی به شرکت های مختلف فیلم سازی جهان داشتند و در نهایت لئولو (هنگ کنگ) به عنوان مدیر جلوه های بصری ملک سلیمان انتخاب شد.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی عنوان کرد که حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد.
روز گذشته تالار اندیشه حوزه هنری شاهد مراسم تودیع و معارفه دکتر حسن بنیانیان و محسن مومنی به عنوان مدیر سابق و جدید این نهاد فرهنگی بود.
در ابتدای مراسم حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در سخنانی گفت: درسی که ما باید از انقلاب اسلامی بگیریم این است که هر کاری انجام می دهیم برای خدا بوده و دعوت به خدا قولاً و عملاً در ما باشد. کارهای ما باید به دعوت به سوی خدا و جلب رضایت او منجر شود. همچنین ما باید رفتار خود را با رفتار رسول و اولیا تطبیق دهیم و من می توانم شهادت دهم که این شیوه را بنیانیان در طول سالهای مدیریتش در حوزه هنری داشته است.
وی ادامه داد: حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد. در این هشت سال حرکتهای زیرساختی خوبی بر این اساس انجام شده که باید در ادامه راه این تلاشها استوار شود.
حجت الاسلام خاموشی تاکید کرد: دراین سالها از لحاظ منابع و مصارف و سخت افزاری گامهای روبه جلویی در حوزه برداشته شده و در حوزه نرم افزاری هم کارهای خوبی انجام شده ولی تا رسیدن به نقطه مطلوب باید باز هم تلاش کرد.ما باید در حوزه نرم افزاری به عمق بخشی نگاهمان بیشتر توجه کنیم. ما در حوزه هنری دغدغه تولید داریم در نتیجه باید مدیریت تولید محتوا را جدی بگیریم.
انتشار 14 صفحه تبلیغات شبکه جهانی ولایت روی 1000 سالنامه پابکو در اولین ماه های ورود به شبکه ولایت 1394
این گرد آوری محتوا در سال آینده منجر به اننتشار اولین سالنامه با مضوع ولایت امیر المونین , شد.
.....
عن الامام علی علیه السلام: «شیعتنا المتباذلون فی ولایتنا، المتحابّون فی موّدتنا المتزاورون فی احیاء امرنا، الذین ان غضبوا لم یظلموا و ان رضوا لم یسرفوا، برکة علی من جاوروا، سلم لمن خالطوا »
کافی / ج2 / ص 73 / ح 1
حضرت امام علی علیه السلام فرمودند: شیعیان ما کسانی هستند که در راه ولایت ما از خود بذل و بخشش نشان می دهند، و در راه مودت ما همدیگر را دوست دارند. به جهت زنده نگهداشتن امر ما به زیارت یکدیگر می روند. در حال غضب به کسی ظلم نمی کنند و در صورت رضا اسراف نمی نمایند ، برای همسایگان خود مایه برکتند و با کسانی که معاشرت می کنند پیام آوران صلح و صفا و صمیمیتند.
Imam Ali (as): our Shiites are those who donate from their wealth due to our friendship (Kafi / Volume 2 / Page 73 / hadith 1)