تفرقه جهان اسلام

آیت الله جوادی آملی: مدال آوران آبروی نظام محسوب می شوند

آیت‌الله جوادی آملی‌: سینما باید زبان مشترک همه‌ جهانیان یعنی زبان فطرت باشد

 به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: دکتر ایوبی معاونت سینمایی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به همراه جمعی از هنرمندان سینمایی کشور با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند.

آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با تاکید بر این نکته که هنر به ویژه سینما، باید محل تجلی حق و حقیقت باشد؛ اظهار داشتند:

باید توجه داشت که سینما، یک رسانه مجازی نیست؛ هرجا که فکر و اندیشه و هنر در جریان است فضا فضای حقیقت است لذا همه ما در فضای حقیقت زندگی می کنیم، کسانی که از برخی هنرها و رسانه ها به «مجازی» یاد می کنند اگر راه اندیشه را راه مستقیم می‌دانستند هرگز از این فضا به فضای مجازی یاد نمی‌کردند.

 بسیاری از جوامع بشری با حس و تجربه حسی زندگی می‌کنند و نه تجرید، تجرید به حکماء تعلق دارد، بشر در یک قرن گذشته با از سر گذراندن جنگ جهانی اول و دوم و جنگ‌های نیابتی اخیر، تجربه کرده و فهمیده است که با جنگ، کشتار و زور نمی‌شود جهان را اداره کرد منتهی راه بعدی و جایگزین آن را بلد نیست! کشتن نه! جنگ نه! اما چه؟

معظم له بشر امروز را موجودی در جستجوی گمشده حقیقی خود معرفی کردند و ابراز داشتند:

غربی ها خیال کردند که سرگرمی های بشری می‌تواند خلأ معنوی بشر امروز را پر کند در حالی که بشر یک گمشده‌ای دارد و آن گمشده مشترکات فطرت است؛ همهٴ انسان‌های جهان یک زبان مشترک دارند،.

رونمایی از تابلو پیشنهاد آیت‌الله جوادی آملی به استاد محمود فرشچیان

همزمان با روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی، دو اثر جدید استاد محمود فرشچیان با نام‌های «سیمرغ» و «محیط‌زیست»در موزه استاد محمود فرشچیان در مجموعه تاریخی-فرهنگی سعدآباد با حضور جمعی از مسئولین و اهالی فرهنگ رونمایی شدند.

استاد محمود فرشچیان اثر «سیمرغ» را به پیشنهاد آیت‌الله جوادی آملی خلق کرده است.

استاد فرشچیان پس از مراسم رونمایی این دو اثر ارزشمند در جمع خبرنگاران درباره آثار جدید خود گفت: «سیمرغ» را به پیشنهاد آیت‌الله جوادی آملی کشیدم که سمبلی از انسان‌هاست و نشان می‌دهد ما انسان‌ها همیشه در جست‌وجوی حقیقت هستیم.

آیت الله جوادی آملی: ساختار اسلام هنری است / پیشنهاد تابلو سیمرغ به استاد فرشچیان

اگر می توانستم به استاد فرشچیان پیامی برسانم، توصیه می کردم که تابلویی بکشد تا منطق الطیر عطار و جریان سیمرغ او را بشکافد.

 حضرت آیت الله جوادی آملی، در دیدار اعضای شورای برگزاری همایش ملی هنر و تبلیغ که عصر امروز در بنیاد علوم وحیانی اسراء برگزار شد، گفتند: هدف حوزه این نیست که هنرمند به جامعه عرضه کند، هدف حوزه آن است که هنرمندانه دین را به مردم برساند و تبلیغ نماید.
ایشان افزودند: ساختار دین اسلام هنری است و می بایست توسط حوزویان هنرمند با استفاده از ابزار هنر تبلیغ شود.
معظم له ادامه دادند: حوزه نباید تلاش کند که متخیل را محسوس کند، باید معقول را محسوس کند، هنر این است که معقول را محسوس کرد و در این زمینه ابتدا باید هنر را معنا نمود.
حضرت آیت‌الله جوادی‌آملی در تبیین معنای هنر، افزودند: هنر تجلی معقول در دستگاه خیال است که با خروجی جماد محسوس عجین می شود؛ بنابراین سه عنصر معقول، خیال و محسوس باید باشد تا هنر دینی باشد، اگر چیزی ریشه عقلی نداشته باشد و مبرهن نباشد، در دستگاه هنر اسلامی و دینی نیست.

حجت الاسلام خاموشی: فرهنگ ما نسبت به سال گذشته ارتقاء پیدا کرده است

حجت الاسلام خاموشی گفت: افزایش فشار دشمنان بر ما نشان دهنده‌ی موفقیتمان در عرصه‌ی فرهنگی است.

حجت الاسلام خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در گفتگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران، در خصوص ارتقاء آثار فرهنگی گفت: به نظر من فروش در بازار یکی از شاخص‌های مهم اندازه‌گیری میزان موفقیت یک اثر به حساب می‌آید و ما امسال در حوزه کتاب، نرم افزار، نوشت‌افزار و عروسک نسبت به سال گذشته پیشرفت‌هایی داشته‌ایم.

وی در ادامه افزود: زیاد شدن فشار دشمنان نشان دهنده‌ی موفقیت آثار هنری است. اگر چه در حوزه‌های هنری مختلف آثار در خوری تولید کرده‌ایم اما هنوز فاصله‌ی زیادی تا آنچه که می‌خواهیم و شایسته‌ی آن هستیم، داریم.

خاموشی پیرامون تحلیل عملکرد سازمان تبلیغات زمینه پیشرفت فرهنگ و هنر، عنوان کرد: در شاخه تبلیغات محیطی، رسانه‌ای، مکتوب و رخ به رخ فعالیت‌های زیادی انجام داده است اما به عنوان یک مسئول قبول دارم که باید فعالیت‌های بسیار زیادتری در این زمینه انجام دهیم و نگاه‌هایمان را به آن معطوف کنیم.

حجت الاسلام خاموشی: سرزمین دشمن را باید اشغال فرهنگی کرد/ اقتصاد فرهنگ را جدی بگیریم

حجت الاسلام سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در دومین روز از بیست و هفتمین نشست سراسری رؤسای مراکز استانی حوزه هنری که یک‌شنبه ۱۱ مردادماه و با حضور محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری، محمد حمزه زاده مدیر سازمان توسعه سینمایی سوره و دیگر مدیران ستادی و استانی حوزه هنری برگزار شد، با بیان اینکه هماوردی با جبهه غرب و جبهه مادی گرا یا ماتریالیسم مطالعه جدی می‌خواهد، اظهار کرد: خوب است به جای اینکه بخواهیم تحلیل‌های خود را رسانه‌ای کنیم، برای غنای ذهنی جبهه خودی، میزگردهایی در حوزه هنری برپا کنیم؛ تحلیل زمانی که مواجهه نظام سلطه با ما در طول زمان‌های مختلف چگونه بوده است و الان با ما چگونه مواجهه دارند.

 

وی ادامه داد: برخی می گویند کشور ما در جنگ سخت پیروز شد. چرا که از روزهای اول انقلاب با حلقه های مختلف در جنگ سخت با ما وارد شدند و در شروع انقلاب می‌خواستند ارتش را از ما بگیرند و به فاصله کمتر از یک سال مناطق مختلف ما را به اغتشاش کشاندند و درگیری‌های منطقه‌ای شد و بعد گروه‌های مسلح را به جان منطقه انداختند. و باز هم به جایی نرسیدند و جنگ را بر ما تحمیل کردند و در جنگ سرمایه‌هایی که می توانست برای سازندگی و عمران و آبادانی صرف شود، برای حفظ و حراست از جان و مال و ناموس مردم و تمامیت ارضی مصرف شد.

خاموشی در ادامه با بیان اینکه امروز مفتخریم موشک‌های «زلزال» ما زلزله در جبهه تکفیری‌ها ایجاد کرده است، عنوان کرد: وزیر خارجه آمریکا چندین بار اعتراف کرد و اخیرا هم در کنگره گفت که امکان جنگیدن با ایران وجود ندارد. این حرف را کسانی که باور نداشتند، باید باور کنند.

غرب می‌خواهد نقشه جغرافیایی و انسانی انقلاب اسلامی را محدود کند

تحلیل اسطوره در کتاب رویکردهایی به سواد رسانه ای

خلاصه کتاب رویکردهایی به سواد رسانه ای
1. رویکرد اساطیری با پی‌گیری راه‌کارهای زیر، کمک می‌کند تا محتوای رسانه‌ای قابل فهم شود: 
تشخیص کارکردهای اساطیری برنامه‌های رسانه‌ای؛ 
در نظر گرفتن محتوای رسانه‌ای در مقام بازگویی اساطیر سنتی؛ 
شناسایی عناصر اساطیری در برنامه‌های رسانه‌ای (و معانی جهان‌شمول این عناصر) که به شناخت روایت کمک می‌کند؛ 
بررسی برنامه‌های رسانه‌ای از منظر اساطیر فرهنگی مدرن؛ چنین نگاهی به شناخت زندگی معاصر کمک می‌کند. 
2. چارچوب روش‌شناختی مناسب برای تحلیل اسطوره‌شناختی را می‌توان چنین برشمرد: 
آیا نمایش رسانه‌ای مورد نظر، کارکردی از کارکردهای اسطوره را در بر می‌گیرد؟ این مسئله موجب شناخته شدن کدام جنبه از محتوای رسانه‌ای می‌شود؟ 
نقش رسانه‌ها در فرآیند اسطوره‌سازی چیست؟ 
رسانه‌ها به چه روشی، از انسان‌ها و رویدادها، اسطوره می‌سازند؟ 
رسانه‌ها به چه روشی، از انسان‌ها و رویدادها، اسطوره‌زدایی می‌کنند؟ 
آیا نمایش رسانه‌ای مورد نظر، اساطیر کلاسیک را بازگو می‌کند؟ 
چرا یک اسطوره سنتی در این مقطع زمانی و در این فرهنگِ خاص مطرح شده است؟ 
این اقتباس چه تفاوت‌هایی با نسخه اصلی دارد؟ 
این‌گونه اقتباس‌ها در مورد نگرش‌ها، باورها، ارزش‌ها و مشغله‌های ذهنی یک فرهنگ چه اطلاعاتی ارائه می‌دهند؟ 
آیا نمایش رسانه‌ای مورد نظر را می‌توان شکل‌بندی مجددِ اسطوره سنتی دانست؟ توضیح دهید. 
آیا نمایش رسانه‌ای مورد نظر در برگیرنده مضمون‌های اسطوره‌ای است؟ شناخت عناصر اسطوره‌ای چه کمکی به شناخت متن می‌کند؟ 
آیا در نمایش رسانه‌ای مورد نظر، چهره‌ای اساطیری به تصویر کشیده شده است؟ شناخت این چهره‌های اسطوره‌ای چه کمکی به شناخت متن می‌کند؟ 
آیا نمایش رسانه‌ای مورد نظر، موارد زیر را در بر می‌گیرد؟ شناخت این عناصر رسانه‌ای چه کمکی به شناخت متن می‌کند؟ 
پی‌رنگ‌های اساطیری 
نقش‌مایه‌های اساطیری 
نمادهای اساطیری 

ظرفیت های ایرانی توریسم سلامت

گردشگری سلامت یکی از شاخه‌های عمده گردشگری و یکی از درآمدزاترین انواع آن در جهان است. بسیاری از کشور‌ها با برنامه‌ریزی بلند مدت توانسته‌اند از ظرفیت‌های خود در زمینه گسترش این شاخه از گردشگری استفاده کنند. به صورتی که طبق آمارهای جهانی سالانه بیش از ۲ میلیارد مسافر با هدف درمان به شهر‌ها و کشورهای مختلف جهان مسافرت می‌کنند.

 گردش مالی مربوط به این شاخه از گردشگری تا ۲ تریلیون دلار هم می‌رسد. اما در این میان سهم کشور ما از این درآمد بسیار ناچیز است. 

سازمان جهانی گردشگری (WTO) گردشگری سلامت را این‌گونه تعریف می‌کند: «استفاده از خدماتی که به بهبود یا افزایش سلامتی و روحیه فرد با استفاده از آب‌های معدنی، آب و هوا یا مداخلات پزشکی، منجر شده و در مکانی خارج از محل سکونت فرد، که بیش از ۲۴ ساعت است، به طول انجامد، گردشگری درمانی نامیده می‌شود.» 

متوسط اقامت گردشگر سلامت نسبت به یک گردشگر تفریحی تقریبا 2 برابر بوده و گردشگر سلامت عمدتا هزینه های دیگری را نیز در کشور مقصد پرداخت می کند.

با جذب 74هزار گردشگر در سال 2008 رقم بزرگی است که سبب شده ترکیه را در دیف 10 مقصد برتر گردشگری سلامت قرار دهد.

اقتدار دنیای اسلام

 

داستان اسطوره ای تروی و عکس های پشت صحنه این شاهکار سینمایی

در یاداشت نگاهی به موفقیت های فیلم سینمایی تروی "Troy"   به نقد تروی پرداختیم اینجا بیشتر به حواشی و پشت صحنه این شاهکار سینمایی می پردازیم
تروی یا تروا (Troy) فیلم تاریخی و درام به کارگردانی ولفگانگ پترسن، کارگردان آلمانی است و از ستارگان آن می توان به برد پیت، اورلاندو بلوم و اریک بانا اشاره کرد. این فیلم بر اساس کتاب ایلیاد هومر، شاعر مشهور یونانی ساخته شده است.

مصوبه سازمان سینمایی درباره مالیات سینماگران/ ضرایب مالیاتی اصلاح شد

مشاور راهبردی رییس سازمان سینمایی از اقدامات گسترده این سازمان در رفع مسائل مالیاتی سینماگران و همراهی آنان برای رفع مشکلات پیش‌رو خبر داد.
به گزارش خبرگزاری مهر، رمضانعلی حیدری خلیلی از بدو حضور حجت اله ایوبی به عنوان رییس سازمان سینمایی به عنوان مشاور راهبردی سازمان سینمایی انتخاب شد. وی که امروز دبیری کارگروه مالیاتی سازمان سینمایی و رییس دبیرخانه شورایعالی سینما را بر عهده دارد، آخرین اقدامات دولت به منظور رفع مشکلات مالیاتی سینماگران را تشریح کرد.

 وی در ابتدای حرف هایش گفت: تجربه خوبی در دوره محمدمهدی حیدریان و محمدرضا جعفری جلوه در معاونت سینمایی وقت درباره مالیات سینماگران داشتیم که در دوره بعد دنبال نشد. در دوره جدید و در دولت تدبیر و امید باتوجه به تجربیات گذشته، کارگروه مالیاتی سینما به دبیری اینجانب و عضویت علیرضا فلاح میرزایی از خبرگان مالیاتی، منوچهر محمدی، جعفر صانعی مقدم و فرشته طائرپور از فعالان سینمایی تشکیل شد.

حیدری خلیلی یادآور شد: اساساً مسائل مالیاتی سینماگران در دو سطح مورد پیگیری قرار گرفت؛ نخست تشکیل کارگروه مالیاتی با هدف بررسی مسائل کلان مالیاتی سینما در حوزه قانون گذاری و تدوین مقررات و تعامل با سازمان امور مالیاتی و تهیه و ارائه راهکارهای قانونی برای بهره مندی حداکثری از معافیت مالیاتی و در سطح دوم نیز پرداختن به مسائل فردی سینماگران در حوزه امور مالیاتی از طریق شرکت نمایندگان صنوف سینمایی در هیأت های بدوی و تجدید نظر مالیاتی در دستور کار قرار گرفت.

نظریه جهان مجازی تلویزیون دکتر هادی صادقی

نظریه"جهان مجازی تلویزیون"حجت ­الاسلام دکتر هادی صادقی، رئیس پیشین دانشکده صدا و سیما قم و مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، نظریه پرداز و کارشناس رسانه، در مجموعه مقالات همایش رسانه، تلویزیون و سکولاریسم مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما

        1-  دین

دین همچون همه پدیده های انسانی دیگر، تعریف­های گوناگونی یافته است. بدون اینکه وارد مناقشات یافتن عناصر ذاتی یا ماهوی دین شویم، مراد خود را از آن بیان می کنیم تا مبنایی برای تفاهم به وجود آید. پیش از بیان مراد، بهتر است میان دو کاربرد دین تفکیک کنیم. دین در یک کاربرد به دین عمومی اطلاق می­شود و در کاربرد دیگر به دین خصوصی.

دین عمومی، مستقل از انسان و دین خصوصی وابسته به اوست. دین عمومی برای بودنش نیازمند وجود انسانی نیست، ولی دین خصوصی بدون انسان وجود نمی یابد. در واقع می توان گفت تجلی دین عمومی در وجود انسان، به دین خصوصی تبدیل می شود. بر این اساس، می توان دین عمومی را این­گونه تعریف کرد: «مجموعه حقایق و معارفی که حول محور قدسی شکل گرفته است.» این مجموعه معارف و حقایق صرف­ نظر از وجود انسان، تحقق دارد و دارای حقیقتی قدسی و متعالی و مراتبی متکثر و متدرج است که از عالم الوهیت آغاز می شود و تا عالم خاک استمرار می یابد. حقیقت دین نزد خداوند است و مراتب نازل آن به فرشتگان و انبیا و آدمیان می رسد.

آیا وقتش نشده تبیان سرویس ایمیل ایرانی ارائه کند؟

این یاداشت مربوط به سال 90 است که مجدد باز نشر داده می شود.

موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان با پیشینه یک و نیم دهه حضور موفق را در فضای مجازی ایران است که متاسفانه هنوز که هنوز است علیرغم شهرت خوب و فعالیت گسترده در تمامی حوزه های نرم افزاری، زیرساخت، میزبانی اینترنتی و فضای مجازی که بیشتر به عنوان "سایت تبیان" شناخته شده است. هنوز که هنوز است برای مخاطب و انبوه کاربران ایرانی معرفی شده نیست.

تبیان یکی از موسسات پیشرو در ارائه سرویس های عمومی وب میل و ایمیل به کاربران ایرانی و فارسی زبان اوایل دهه 80 بود است، البته هر چند گاهی این سرویس ها با تغییراتی در خدمات دهی روبرو می شدند، از محدود سازی به کاربران تبیان تا قطع و وصل های امنیتی و نامشخص!!! اما در مجموع ایمیل های امن و مورد اعتماد کاربر بود. در دوره ای تبیان حامی سرویس ایمیل "رایانا" شد.

این روز ها که با تحریم خود خواسته "گوگل" از طرف کاربران مسلمان روبرو هستیم وقتش نشده که بفکر جایگزینی یک ایمیل امن و عمومی به کاربران اینترنت باشیم.

تبیان بنیانگذار کنسرسیوم محتوای ملی جمهوری اسلامی ایران

استقبال رسانه های بین المللی از طرح همسان گزینی تبیان

سامانه ملی همسان گزینی موسسه فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان در خردادماه سال جاری و با حضور مسئولین فرهنگی کشور رونمایی شد. 

خبر رونمایی از این سامانه پس از انتشار، بازتاب گسترده ای در رسانه‌های سرتاسر جهان داشته است به گونه ای که صدها روزنامه، مجله، پرتال اینترنتی و شبکه های رادیویی و تلویزیونی در بیش از سی زبان مختلف، به پوشش خبری و تحلیل رسانه ای این رویداد اجتماعی ایران در فضای مجازی پرداختند. از ژاپن و بنگلادش، تا آلمان و فرانسه و آمریکا، این حرکت صورت گرفته در سایبر دیپلماسی کشور، با انعکاس و تحلیل‌های متعددی در رسانه‌های جهان همراه بوده که نشان از حساسیت جامعه جهانی نسبت به طرح همسان گزینی می باشد.در همین رابطه، به بررسی خلاصه ای از بازتاب رسانه ای بین المللی راه اندازی سامانه همسان گزینی می پردازیم. دویچه وله Deutsche Welle، رادیو صدای آلمان ساعاتی پس از انتشار این خبر در کشورمان، در خبری ویژه اعلام کرد که پرتال همسان گزینی ایران که از آن به‌عنوان matchmaking یاد کرد، قصد دارد تا به جنگ چالش ازدواج برود و برای میلیون ها ایرانی مجرد، فرصت ازدواج فراهم کند. دویچه وله نوشت که این پرتال بیش از یکسال است که راه اندازی شده است و اخیراً به طور رسمی رونمایی گردید و تلاش می‌کند تا 100 هزار فرصت ازدواج را ظرف 12 ماه آینده برای جوانان ایرانی فراهم کند. این پرتال نوشت که راه اندازی این پروژه، در ادامه نظرات رهبر عالی ایران است که انتظار دارد جمعیت ایران تا سال 2050 میلادی به 150 میلیون نفر افزایش یابد.

معافیت مالیاتی درآمد حاصل از طراحی و انتشار آگهی برای فعالیت های مطبوعاتی

- بخشنامه ۱۵۸۲۲/۲۰۰ مورخ ۹۱/۸/۶ (معافیت مالیاتی درآمد حاصل از طراحی و انتشار آگهی برای فعالیتهای مطبوعاتی)

 ج – فعالیت فرهنگی: مجموعه فعالیتهایی که برای توسعه ارتباطات فرهنگی،ترویج ،عرضه، ارزشیابی، پژوهش ،نقد و بررسی آثار فرهنگی و هنری، اجرای صحنه ای و مبادلات فرهنگی و یا برای پر کردن اوقات فراغت و آموزش های فرهنگی و هنری در جهت افزایش آگاهی های عمومی صورت می گیرد.(نظیر جشنواره ها،نمایشگاه ها،مسابقات،نقد و بررسی،مراسم و مجامع)

د- فعالیت هنری: مجموعه فعالیتهایی که درفرآیند خلاقیت، تولید، تکثیر، اجرای صحنه ای، نمایش و توزیع آثار سینمایی، سمعی و بصری، موسیقیایی، هنری نمایشی، هنرهای تجسمی و مرمت و بازسازی آثار تاریخی ، فرهنگی و باستانی انجام می گردد.

ماده ۲- درآمد حاصل از فعالیت های انفرادی و یا جمعی موضوعات مذکور در ماده یک این دستورالعمل توسط اشخاص حقیقی و حقوقی که دارای مجوز فعالیت(یا پروانه تاسیس)از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می باشد و بصورت مکتوب،سمعی،بصری و صحنه ای تولید،توزیع و عرضه می گردد از پرداخت مالیات معاف است.

تبصره۱:فهرست فعالیت های مشمول معافیت این دستورالعمل به شرح جدول پیوست می باشد.

تبصره۲- درآمد اشخاص حقوقی و حقیقی حاصل از فعالیت های مندرج در جدول پیوست در صورت داشتن قرارداد با اشخاص موضوع این ماده نیز از پرداخت مالیات معاف خواهد بود.

تبصره۳- معافیت مالیاتی اشخاص موضوع تبصره ۲ این ماده در فعالیت های انتشاراتی موضوع بند الف ماده یک دستورالعمل مشروط به ذکر شماره و تاریخ مجوز پروانه نشر در قرار داد آنها خواهد بود.

تبصره۴- معافیت مالیاتی اشخاص موضوع تبصره۲ این ماده در فعالیت های مطبوعاتی موضوع بند ب ماده یک این دستورالعمل مشروط به ذکر شماره و تاریخ مجوز فعالیت در امور انتشار مطبوعات یا خبرگزاری و یا اطلاع رسانی در قرارداد آنها خواهد بود.

تبصره۵- معافیت مالیاتی اشخاص موضوع تبصره ۲ این ماده در فعالیت های فرهنگی موضوع بند ج ماده یک این دستورالعمل مشروط به ذکر شماره و تاریخ مجوزهای تاسیس مستقل یا موردی فعالیت ها در قرارداد آنها خواهد بود.

تبصره۶- معافیت مالیاتی اشخاص موضوع تبصره ۲ این ماده در فعالیت های هنری موضوع بند د ماده یک این دستورالعمل مشروط به ذکر شماره و تاریخ مجوزهای تولید،نمایش،اجرای صحنه ای،تکثیر،توزیع و فروش اثر هنری در قرارداد آنها خواهد بود.

تبصره۷- برخورداری از معافیت مالیاتی درآمد حاصل از سایر فعالیت های هنری اعم از احیاء و مرمت آثار تاریخی،فرهنگی و باستانی منوط به ارائه مجوز از سوی میراث فرهنگی کشور خواهد بود.

تبصره۸- اجرای ضوابط مندرج در تبصره های ۵،۴،۳ و ۶ این ماده از اول سال مالی ۱۳۸۳ و بعد الزامی بوده و برای سالهای مالی ۱۳۸۱و ۱۳۸۲ پس از اخذ تأییدیه انجام فعالیت اشخاص مشمول از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی قابل اجرا خواهد بود.

تبصره۹- وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به منظور کنترل و اعمال معافیت،فهرست مشخصات کامل کلیه مجوزهای صادره در خصوص فعالیتهای موضوع بند “ل” ماده ۱۳۹ قانون مالیاتهای مستقیم هر سال را حداکثر تا پایان اردیبهشت ماه سال بعد در قالب بانکهای اطلاعاتی در تهران به سازمان امور مالیاتی کشور و در مراکز استان ها به ادارات کل امور مالیاتی تسلیم می نماید.

ماده ۳- اشخاص موضوع  این دستورالعمل مکلف به انجام سایر تکالیف مربوط از جهت تسلیم به موقع  اظهارنامه و  ترازنامه  و  حساب سود و  زیان یا اظهارنامه  حسب  مورد  می باشند.عدم رعایت شرایط و ترتیبات مقرر در قانون مالیاتهای مستقیم و آئین نامه موضوع ماده ۱۳۹ قانون مزبور از سوی اشخاص موضوع این دستورالعمل در هر سال مالی موجب محرومیت از معافیت مقرر در آن سال خواهد شد.

ماده ۴- به استناد تبصره ۲ ماده ۱۰۴ قانون مالیاتهای مستقیم کلیه اشخاص حقوقی و حقیقی (موضوع بند “الف” ماده ۹۵ قانون مالیاتهای مستقیم) که دارای مجوز فعالیت از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی می باشند در صورت پرداخت وجوهی بابت فعالیتهای مندرج در فهرست موضوع بند “ل” ماده ۱۳۹ قانون مالیاتهای مستقیم،الزامی به کسر مالیات علی الحساب (موضوع ماده ۱۰۴ قانون مالیاتهای مستقیم) نداشته و لیکن به موجب تبصره یک ماده مذکور مکلفند ظرف سی روز از تاریخ انعقاد قرارداد،رونوشت آن را به اداره امور مالیاتی ذیربط با اخذ رسید تسلیم نمایند.

تبصره:در قراردادهای اشاره شده در این دستورالعمل لازم است که مشخصات و نشانی کامل و شماره مجوز صادره در خصوص فعالیتهای موضوع بند “ل” ماده ۱۳۹ قانون مالیاتهای مستقیم اشخاص طرفین قرارداد درج گردد.

ماده ۵- اشخاصی که مبادرت به توزیع،پخش و فروش کتاب یا نشریات و مطبوعات می نمایند از تاریخ اخذ مجوز از وزارت خانه مزبور نسبت به درآمد حاصل از فعالیت های موضوع فهرست ضمیمه مشمول استفاده از تسهیلات مقرر در این دستورالعمل خواهند بود.

ماده ۶- حقوق بگیرانی که برای انجام فعالیت های موضوع بند ل ماده ۱۳۹ قانون یاد شده در استخدام اشخاص حقیقی یا حقوقی می باشند مشمول مقررات مالیات بر درآمد حقوق موضوع فصل سوم از باب سوم(مواد ۸۲الی ۹۲) قانون مالیاتهای مستقیم بوده و مشمول معافیت موضوع بند ل ماده ۱۳۹ اصلاحی قانون مذکور نخواهند بود.

ماده ۷- مفاد این دستورالعمل نسبت به درآمدهای اشخاص مربوط به فعالیت های موضوع بند “ل” ماده ۱۳۹ اصلاحی قانون مالیاتهای مستقیم مورخ ۲۷/۱۱/۱۳۸۰ که از ۱/۱/۸۱ به بعد تحصیل می شود جاری خواهد بود.

ماده ۸- فهرست فعالیت های انتشاراتی،مطبوعاتی،فرهنگی و هنری موضوع این دستورالعمل هر دو سال یکبار توسط سازمان امور مالیاتی کشور با همکاری و پیشنهاد وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تعیین و اعلام خواهد شد.

 

عیسی شهسوار خجسته

رئیس کل سازمان امور مالیاتی کشور

احمد جامعی

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی

 

فهرست فعالیتهای مشمول معافیت موضوع بند ل ماده ۱۳۹ اصلاحی قاتون مالیاتهای مستقیم

ردیف	طبقه فعالیت	نوع فعالیت	فعالیتهای مشمول
۱	انتشاراتی	انتشار کتاب	نویسندگی(تحقیق،تألیف، ترجمه،تصحیح،گردآوری)ویراستار،صفحه آرایی، صفحه بندی،حروف چینی،خطاطی،طراحی جلد،بازنویسی- نشرکتاب اعم از کاغذی یا الکترونیکی – پخش و فروش کتاب
۲	مطبوعاتی	۱-۲ تولید و نشر خبر و اطلاعات	تولید خبر- عکاسی- نقد و بررسی خبر- خبرگزاری- تفسیر- تولید و پردازش اطلاعات- اطلاع رسانی مکتوب یا الکترونیکی که شامل آگهی و تبلیغات نخواهد شد.
		۲-۲- انتشارنشریات و مطبوعات	نویسندگی- گزارشگری- تفسیر و نقد خبر- روزنامه نگاری – عکاسی- گرافیست و کاریکاتور مطبوعاتی- نشر و پخش و فروش نشریات و مطبوعات
۳	فرهنگی	۱-۳- مسابقات فرهنگی و هنری	مسابقات کتاب خوانی، قرآنی و هنری
		۲-۳- جشنواره های فرهنگی و هنری	مراسم – نمایشگاه- مسابقات و نشست ها که به صورت داخلی و بین المللی انجام می گیرد.
		۳-۳- نمایشگاه های فرهنگی و هنری	نمایشگاه کتاب،مطبوعات،هنرهای تجسمی
		۴-۳- مراسم و مجامع فرهنگی و هنری	شبهای شعر و ادب- نقد و بررسی کتاب و آثار هنری و سینمایی- بزرگداشت ها- یادبودها- همایش ها- کنگره ها و سایر نشست های فرهنگی و هنری
		۵-۳-	راه اندازی کتابخانه عمومی و اداره آن را در بر می گیرد.
۴	هنری	۱- ۴- تولید،تکثر، توزیع و نمایش فیلم	فیلم نامه نوسی- تهیه کنندگی- کارگردانی- صدابرداری- صداگذاری- فیلمبرداری- طراحی صحنه، و لباس- تدوینگری- مدیریت تدارکات- فیلمبرداری- جلوه های ویژه- بازیگری- بدل کاری- چهره پردازی-  خدمات لابراتوری فیلم سازی- عکاسی – گویندگی- منشی گری صحنه- مدیریت تولید فیلم- آهنگسازی- دوبلوری- انیمیشن سازی- مستندسازی- مونتاژگری- بازیگردانی – نورپردازی- دستیاری گارکردان و صدابرداری و نمایش فیلم و پخش و فروش آثار تصویری.
		۲-۴- تولید،تکثیر، توزیع،اجرای صحنه ای موسیقی،پخش و فروش آثارصوتی	آهنگ سازی- تنظیم کننده آهنگ- نوازندگی- شعر- خوانندگی- ضبط و صداگذاری و تکنولوژی-  پخش و فروش آثار صوتی.
		۳- ۴- تئاتر و نمایش صحنه ای	نمایشنامه نویسی- کارگردانی – تهیه کنندگی – صدابرداری – طراحی صحنه نورپردازی – بازیگری- مدیریت تدارکات – چهره پردازی-  نمایش صحنه ای(scene)- روخونی – پرده خوانی- تعزیه- خیمه شب بازی – عروسکی – سیاه بازی و خیابانی.
		۴- ۴ – هنرهای تجسمی	نقاشی- طراحی- خوشنویسی- مجسمه سازی- نگارگری.

 

 

 

 

یاضامن الرئوف

خیال کن که غزالم بیا و ضامن باش

 

تاثر یک روحانی

تاثر یک روحانی شیعه عراقی در محل حادثه انفجار تروریستی در محله قاهره در شمال بغداد

ضرورت نیاز اجتناب ناپذیر به نقشه مهندسی فرهنگی

حجه الاسلام و المسلمین خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، یادداشتی را با موضوع الزامات مهندسی فرهنگی در اختیار نامه شورا، نشریه خبری-تحلیلی شورای عالی انقلاب فرهنگی، قرار داده است که متن کامل این یادداشت در ادامه می آید:

برای شناختن شدت حاجت اجتناب ناپذیر به نقشه مهندسی فرهنگی، باید فهم جامع و همه جانبه‌ای از مهندسی فرهنگی داشته باشیم و برای واضح شدن مفهوم مهندسی فرهنگی خوب است ابتدا آن را با مهندسی و معماری یک بنا مقایسه می‌کنیم. برای ایجاد یک عمارت از ابتدا تا انتها باید یک مهندس عامل و ناظر باشد. ابتدائاً تشخیص دهد که آیا نوع خاک زمین معین شده، برای ساخت عمارت موردنظر مناسب است یا خیر؟ چنانچه پاسخ مثبت باشد مهندس نقشه‌ای مناسب و مطلوب طراحی می‌کند و به دنبال آن، عمارت بر اساس نقشه طراحی شده ساخته می‌شود و در تمامی مراحل ساخت، بر امر ساخت و ساز آن نظارت می‌کند، مسئولیت و تعهد چنین مهندسی در امر مقاوم‌سازی و استحکام بنا در مقابل آسیب‌های طبیعی مثل زلزله به منظور حفظ جان ساکنین و جلوگیری از ورود لطمه مالی و جانی به آنان، مسئولیتی مسلم و غیرقابل اغماض است.